近日，一项关于传统礼仪的调查显示，仅16.1%的人在生活中还遵循传统礼仪，虽然有85.9%的人认为传统礼仪在现代社会具有重要性，但只有55.1%的人对传统礼仪有一些了解。中国是礼仪之邦，作为传统文化的组成部分，传统礼仪为塑造人伦修养和社会秩序做出了重要贡献，但如今我们面临的现状是：传统礼仪失落，现代礼仪尚未建立，我们正处在一个旧“礼”已去、新“礼”未成的时代，重构礼仪文化成为当务之急。

　　失落：

　　传统礼仪式微源于文化割裂

　　致福曰礼，成义曰仪。礼仪，即礼节和仪式，一种律己、敬人的行为规范，进而言之，礼仪就是交往艺术，待人接物之道。中华文化几千年的文明，形成了完整的礼仪规范，中国人也以其彬彬有礼的风貌著称于世。不过，由于近代来历次运动对传统文化的激进摈弃，再加上社会经济快速发展对生活方式的改变，传统礼仪正在逐渐远离我们的生活。

　　社交礼仪是礼仪文化的重要组成部分，一个人在家庭、学校、社会中如何与亲人、师长、同事相处，其实都有相关礼仪的约束。一个人的行为遵守礼仪，是有修养、有文化的表现，反之则不登大雅之堂。令人遗憾的是，现在很多人已经忽视了这些基本的礼仪，甚至于把不拘小节、玩世不恭当作“潇洒”，把满口粗话当作“玩酷”，遇见尊长不打招呼，面对顾客懒得微笑，公共场所不守公德……在日常生活中司空见惯。

　　谈起各种交往场合的礼仪，中学生王含一脸茫然：“从小到大，学习了一些学生守则，比如，不骂人，不打人，不随地吐痰，等等，但在具体场合中应遵守哪些礼仪还真是不知道!”大学毕业生赵庆则说，“我从小就生活在三口之家，父母多围着我转，我根本不需要考虑什么礼仪;上学后，天天上课、做练习，成绩最重要;如今，我工作了，每天节奏很快，压力很大，我只知道干出实绩最重要，至于礼仪什么的，我还真是不太清楚，最多是跟着感觉走!”

　　不过，同样在东亚文化圈的日韩等国，虽然现代化程度很高，传统礼仪却很好地传承下来了。一位留学日本的朋友告诉记者，在日本，当小孩子上学时，“尊敬”的概念就已深入脑海。因而，无论在什么场合，日本人都在鞠躬。例如，介绍朋友时，只需以30度角快速鞠躬;介绍职位较高的人时，需以70度角缓慢地鞠躬。给他留下很深印象的一个细节是：日本人互赠名片时，要双手递接，接到对方名片后，要认真看阅，看清对方身份、职务、公司，用点头动作表示已清楚对方的身份。同样，在韩国，传统礼仪也弥漫在日常生活中。一位在韩国从事语言教学的朋友介绍说，学韩国语分成3种语气，谈话时要根据对方的年龄、地位分别选择不同的语气。除自己家人外，对比自己年长4岁以上的人不能使用不尊敬的语气。外国人学习韩语，最大的障碍是不知道该用哪种语气跟别人说话。因而，在日韩等国，尽管社会发展飞速，传统文化却从没断裂过，相比，我们丢掉了太多传统礼仪文化的精粹。

　　扭曲：

　　物质化世俗化挤压礼仪空间

　　当传统礼仪在中国社会普遍失落的同时，一些场合中的新生礼仪却出现了扭曲现象，不但与传统文化相去甚远，而且与现代文明格格不入。

　　在日常生活中，我们常常发现，一些活动仪式完全被物质化、世俗化了，成为一些人摆阔斗富、炫耀权势的场所，在诸如婚礼、祝寿、孩子升学等方面，礼仪不再是一种庆祝和纪念，而是比谁的车队档次高，谁的宴席排场大，谁的宾客来头大，铺张浪费，攀比成风。

　　一些企业诸如美容行业或餐饮行业，常常定期不定期地把员工组织到嘈杂的街头，举行队列训练或喊口号，表面上进行的是礼仪教育，神圣感、庄严感却无从谈起。过分的职业化，使这种礼仪骨子里缺少了真诚与体贴。

　　在一些官场文化中，礼仪往往成为繁文缛节乃至潜规则。一位在政府部门办公室工作的朋友介绍说，他每天的工作就是安排会议，安排席位，在官场中，需要严格按照级别排座次、排席位，一点差错也不行，而涉及到各种各样的剪彩活动，程序之复杂更是令人咋舌。

　　一个文明的社会，即使是陌生人之间，也应该有最起码的礼仪。不过，现代社会的快节奏、高效率，再加上传统文化的断裂，使我们缺失了起码的礼仪习惯。在拥挤的电梯，在嘈杂的大街，在现代的地铁里，人们神情漠然，我们不习惯向对面的陌生人投去一个友善的微笑，问候一声“你早”。一位社会学家说，他经常出国，每次走在热闹的大街上，一时间不知身在何处，但猛一抬头，看到人们脸上的表情，立刻就能体会这个国家的文明程度。

　　“知书达礼”原本是我们引以为傲的传统文化，现在的状况却是，孩子不懂得尊重父母，学生不知道尊重老师，整个社会缺乏一种尊重他人的氛围。行为失范和道德水准下降，已成为新的社会病。

　　重构：

　　传统文化与现代文明的融合

　　“为什么我们的路越修越宽，城市却越来越拥堵;人的自由度越来越大，人情却越来越冷漠;国家硬实力越来越强，软实力却仍遭诟病?”面对这些疑问，礼仪素质研究专家蒋璟萍教授感叹，“是到了该重视礼仪建设的时候了!”

　　古代男子年满20岁，要举行冠礼，表示从此成年，对家庭、国家负有责任，意在树立成人意识。冠礼相当隆重，邀请一位德高望重的前辈来主持，为成年者加三次冠，各有不同的寓意，每次加冠都有祝词，表示期望之义，这种仪式给当事人留下了深刻的印象。我国现在也有成年礼，但大多不太成功。一位教授给学生上礼仪课，其中一课介绍古代的成年礼。他首先问同学，有没有在高中接受过成年礼?很多同学都举起了手。他请几位同学谈谈感想，一位学生说：“校长讲话，几百个人都坐那里，最后喊几句口号，散会。”教授问：“如果按10分制来打分，你给这个仪式打几分?”学生毫不犹豫地说：“0分!”

　　现代社会，竞争压力空前加剧，于是，很多人把生活中的一切礼仪都简化了，殊不知，缺少礼仪的生活和人生，却失去了很多崇高与敬畏。40岁的李先生是淮安人，父母都70岁了，以前每逢父母生日，李先生因为忙，都是寄钱而已，今年，他专门腾出时间，给母亲过了一个隆重的生日，不但寿桃、寿面、蛋糕、鞭炮样样齐全，还率领子女、孙辈、亲友、晚辈逐一鞠躬拜寿，把老母亲乐得合不拢嘴!李先生也在这样的仪式中，体验了温情与亲情，还体验了一种岁月的沉淀与洗礼。

　　随着国际间的交流日益广泛，在涉外礼仪方面，很多中国人还处在盲目状态下。礼尚往来，赠送礼物只讲究贵重，而不重文化含量;出外旅游，在公共场所大声喧哗，或在重要的宗教、文化场所自由散漫，缺乏应有的诚意与敬畏。

　　蒋璟萍说，长期以来，我们已习惯了“无礼”的生活，一些人甚至认为在公共场所以礼行事乃装腔作势、虚伪、压抑天性。“人无德不立，国无德不兴”，从小处讲，礼仪可以反映出一个人道德素质的高下，从大处讲，反映出一个国家文明程度及民族素质的高下。一个民族的礼仪，体现出这个民族的精神状态。

　　近年来，我国在很多方面加强了礼仪的 重构：比如说，一些学校，强化了开学、毕业典礼的个性化与仪式化，让学生在庄严的氛围中体验敬畏与崇高;面对自然灾害中失去生命的同胞，国家设立哀悼日，为死难者进行默哀仪式，加强了民族凝聚力;国家更加关注传统节日，在现代社会中挖掘传统节日的文化内涵。不过，如何在传统与现代之间重构礼仪文化，重拾诚意与敬畏，我们要走的路还很长。